申城漫试话一夜情

                                  作者：乾隆传人

透过明珠观光墙幕看上海这座独一无二的城市，曾有人赋予它东方巴黎的美誉。从上个世纪30年代起就延续着中西合璧交互衍变的文化，还有那弥漫在街头巷尾的凡俗、忧伤而神秘的情调，处处都泛着快乐泡沫，曾有人用一个英文单词“Post’ Colonial”(后殖民)来对他加以形容。现在跨入了新世纪的他自然又进入了新一波的西化浪潮，各式风格、环境、情调的茶坊、酒吧、咖啡吧里那些操着各国语言的客人，会让人想起大兴词藻华丽之风的旧式沙龙，时空穿梭，恍若一次次的跨国旅行，就是这不经意的旅行或许就会让你不小心邂逅一夜情的浪漫经历。

呵呵！这座曾被称作风花雪月十里洋场的国际都市，他在泛着快乐泡沫的同时又滋长出来更多的前卫新人类，自然也就每天都上映着无数幕一夜情的戏码。姑且不论一夜情的安全性与道德性，这样的邂逅满足了许多人（尤其是女性）对浪漫的追求，何况生活已经太平淡无味了，好不容易有饰演某电影情节主角的机会，怎么会轻易让它溜走呢？

当激情浪漫的戏码落幕，温热的体温逐渐冷却，两个经过亲密接触的陌生人各自着装挥别后，还能留下些什么呢？是美丽的回忆，少有可能；是败‘性’而归，非常可能；是更加空虚，大有可能；是两‘子’不慎相遇于宫殿，不幸的可能；是病痛缠身性命危急，不是不可能；想想吧，这出戏是高风险的浪漫哦！

“一夜情”是个引进的性游戏，很多人以为不好玩。在我看，它不仅是个坏游戏，而且是个词语的怪胎，从一个汉语清洁工的角度看，有必要加以清算。

首先，在道德上，今人和古人同样虚伪，提到性就闪烁其辞，使明明白白的汉语，在一些问题上变得含混不清模棱两可———“一夜情”即是一个典型的修辞阴谋。首先，它把中心词偷梁换柱，以“情”代“性”，只意会，不言传；而后，又以一个量词对离经判道做了数量上的轻描淡写；尤为阴险的是将时间概念“夜”，置于阅读与朗读的中心位置，含蓄抒情的成份激发着潜藏的浪漫想象。一个词的能指和所指，经如此处理，质量膨化，意象朦胧……
　　人们为什么要以情的借口做一次偷偷摸摸的爱呢？因为———有些情感需要蜻蜓点水的性仪式。有些情绪需要不再回首的性发泄。有些情怀需要快刀乱麻的性抚慰。有些情商需要壮怀激烈的性激励。
　　显然，只有识书断字之人，才要一个文诌诌的酸说法。一“夜”障目，是道德在修辞中所产生的负作用。
　　其次，在最小的度量单位里完成这样的游戏，仿佛在用肉体倾诉，今人工作学习之忙，萍水一下，即兴一下，已是缘分；到底是性是情，已没什么清醒之必要。也不想在萍水“一夜”中，妄得“百日之恩”，此“一夜”非彼“一夜”。“一夜情”对男人和女人都是一个轻快的结局，女人比之妓女，得到了尊重，男人比之嫖客得到了相对的卫生。
　　“一夜情”看来不是一道败坏胃口的菜，但什么好吃的东西，吃了第一口，而不想吃第二口？一夜的限度，在情的当口又暧昧不清了，而情这东西，一旦进入便难以了断。古人有“剪不断，理还乱”之训，今日也不乏“藕断丝连”之事。更何况，还有嫖客妓女互留传呼号码的故事呢。
　　最后要讨论的则是：浅尝辄止的性，可能性，与可操作性……话好像越来越扯不清了。惟一能扯得清的只有一件事———钱，“一夜”是不干金钱的事。但从语言的净化上讲，我还是以为，爱情就是爱情，奸情就是奸情，商情就是商情，“一夜情”实在是个杂种。再说，性，离开钱就高尚了吗？

呵呵，你对这样浪漫的戏码怎样看呢？欢迎你加入讨论  ：）））

逸飞闲言